لا إسم

عابرٌ من زحمة الدنيا

أنا ابن رجل دين ، معقول ؟؟ !!

عندما يفرض عليك المجتمع قناعات وأفكار وأكثر من ذلك ، عندما تُقَيَد حريتك ، فقط لأن والدك رجل دين ، فالوضع يبدو سيئاً
الوالد

لعل أكثر ما تواجهني من صعوبات نفسية وليست صعوبات عملية ، هي مسألة إنني ابن رجل دين .

لنكن واضحين ، أنا أفتخر بتاريخي وبوالدي وبكوني ابن رجل دين ، ولست متنكراً لا لحياتي التي عشت 13 عاماً منها على أرض إيران ، وعامين في الكويت (وعشان لا يزعلوا الربع) وسبعاً في البحرين ، وواحدة في الهند (للدراسة) .

ولا أريد التحدث من هذه الزاوية كي لا يسيء فهمي أحد ، ولا يذهب البعض للتحليل من زوايا أنا لم أقصدها أساساً .

 

كنت أقول لأصدقائي ، ولازلت أقول "إنني انتزعت حريتي في حربٍ ضروس ، امتدت سنوات كي أصل إلى ما أصبو" ، ربما يقدروا كلامي ولكن بالطبع لم يستطيعوا الشعور بما أنا أشعر به ، والمشكلة إنني لازلت مكبلاً في هذه الوضعية التي خلقت عليها ، فالوضعية الإجتماعية تحتم علي دائماً ان أراعي إن والدي رجل دين ، والأمر يتطلب ضوابط دينية وأخلاقية إن صح التعبير ، قبل أي شيءٍ آخر .

 

لازلت أذكر ، إنني في يومٍ من الأيام وكنت مدعواً لحضور "بركة سباحة" في تلك الأيام الصيفية الحارة ، وعلى حسب تعبيرنا المجتمعي ، كانت هذه البركة (للمطاوعة) أو الملتزمين دينياً مع تحفظي الكبير على هذه العبارة ، عموماً وكي لا أطيل ، ذهبت للبركة كأي شخص عادي بملابس رياضية كالعادة ، وأنا في البركة مستعتمعٌ بالماء الذي يبعدني عن الرطوبة المقيتة ، فإذا بأحد الإخوة المتواجدين في البركة يدعوني إلى الزاوية للحديث في شأن خاص ، ذهبت تلبية للطلب فكلمني عن سبب لبسي الغير ملتزم ، لم أفهم قصده ، فقال لي شارحاً إنه من الأفضل المجيء بملابس تستر الركبة فهي جزء من العورة ، ودخلنا في نقاش ديني وعرفي ، لم ننته منه بمحصلة تذكر ، سوى إصرار كل واحدٍ منا على رأيه ، وفي نهاية المطاف صعقني بالحجة الأقوى والأعنف التي لديه والتي اعتبرها سلاحاً فتاكاً فقال مستهجناً ومستنكراً "ولكن أبوك شيخ" ، ابتسمت له وقلت له إن مستوى التفكير هذا يبعدني عن جو النقاش إلى جو الهزل والمزاح ، ورحلت عنه .

 

الأمر ذاته حصل معي في نقاشات عقيمة كثيرة عن التدخين ، فبعد النقاش العلمي والصحي ، والإتيان بالحجج التي لم تقنعني بل تزيدني إصراراً (بكوني محاجج شرس هههه) ، ينتقل المجادل إلى الرأي الفقهي فأصرعه لوجود خلافات كثيرة في الآراء الفقهية وكلٌ يعتمد على مجتهده ويعمل بتكليفه الشرعي ، لتكون الخاتمة الكلمة المعهودة والموعودة والمنتظرة "ولكن إنت أبوك شيخ" .

 

أذكر أيام زمان ، في بداية مشواري الصحفي الذي انتهى مبكراً ، بعد سنة تقريباً ، حينما التحقت بالأيام ، كنت حينها أعمل في قسم مسئولتي فيه الأخت والصديقة التي أعتز بها كثيراً "لميس ضيف" ، وفي زيارة لي لأحد رجال الدين والسياسة البارزين ، سألني عن مكان عملي فأخبرته بالتحاقي بالأيام ، فبدأ بالتحدث عن حكومية الصحيفة ومواقفها المسيئة .....الخ ، وبعد ذلك سألني عن مسئولتي فأجبته بأنها الصحفية لميس ضيف .

كان يبدو عليه إنه غير مطلع على الصحافة المحلية بكثرة ، فسألني "أهي محجبة؟" أجبته "نعم" فقال : الحمد لله ، وانتهى حديثه بالدعاء لي بالهداية والتأكيد على إنني علي الإنتباه من الوقوع في المنزلقات وخصوصاً وإنني ابن رجل دين ، ونشأتي دينية بامتياز .

 

المسألة ، لو كانت بهذا الحجم ، لما آلمتني مراراً وتكراراً ، ولما جعلتني أفكر فيها ليل نهار ، في كثير من الأوقات ، لكن المشكلة حين تكبل حريتي الفكرية ومعتقداتي وآرائي ، ويكمم فاهي ، لأن أبي رجل دين .

فتارةً أكتب كلاماً لايعجب فلان من الناس ، فيبادرون بالإتصال بالوالد العزيز ، لتبيان استنكارهم الشديد لما أكتب ، ليكون الوالد في موقف حرج لا يحسد عليه ، فيبادر بمهاتفتي لتغيير الموقف ، للتوقف عن الكتابة في شأن ما أو عدم إقحام شخصيات معينة لها أدوار مجتمعية ، في شئون معينة ومن زاوية أريد إيضاحها للعالم .

 

هنا ، يكون أمر إن والدك رجل دين ، نقمة عليك لا نعمة ، أو كما يصورها البعض ، معارف وقد تكون وجاهة أو تواصل أو معلومات أو أي من هذا القبيل ، حينها تلعن الساعة التي ولدت فيها وأصبحت ابناً لرجل دين .

 

أعلم إن ما أكتبه قد يكون سلبياً في مردوده علي ، وأنا لست هنا في وارد الإعتراض على المشيئة الإلهية التي خلقتني هكذا ، وأعرف إنني من واجبي تفهم الموقف ، ولكن يا أحبة ، كل أمر وله حدوده ، فحينما أرى وأنا على مقربة من إنهاء 21 عاماً والدخول في العام الـ 22 من عمري ، إنه لازال أشخاص يحكمون عليك من نظرتهم لوالدك ، ويريدونك طبق الأصل كما أبيك ، ولازال هناك أشخاص يستغلون هذا الوضع في تكبيلك وتكبيل حريتك ، ولازال هناك حمقى يتكلمون وكأنهم أنبياء الله المرسلين ويريدون تطبيق الشريعة الإسلامية ، ويرون فيك الفاسق الفاجر المبتعد عن الدين وعن المذهب ، فقط لأنك تدخن .

حينما أرى هذه النماذج بأم عيني ، أكره الدنيا ساعتها ، وأدعوا الله أن يأخذ أمانته سريعاً ويخلصني من الجحيم الذي أنا فيه .

نهاية ، أدعو للجميع طولة العمر ، وكل يوم وكل ساعة أتوصل لقناعة مفادها إن وجودي في هذا الكون بمشيئة إلهية ، لكنني لست عبداً لأحد ولا موظفاً عند فئة ، ولا أطبق آراء أحد فقط لأنه يستفزني بمثل هذا الكلام ، ولا أكترث كثيراً بحكم الناس علي ، من سيرة والدي وطبيعة حياته وبكونه رجل دين .

نعم أنا أفتخر بوالدي كثيراً ، وأحبه أكثر ، وفقط الله يعلم حجم هذه المحبة والمفخرة ، لكننا مختلفين ، فلا يمكن لعقل بشري أن يتطابق مع عقل آخر ، والإختلاف سنة الحياة ، وإنني متأكد إن مجرد تطابق أفكاري بالكامل مع أي أحد (والدي أو غيره) هو خطأ علي الإنتباه له .

 

فضفضت كثيراً في استراحة الجمعة اليوم ، فاعذروني

كل الود والمحبة لكم جميعاً

 

--------------------------------------------------------

خبر

لقد غادر الوالد أرض الوطن متجهاً إلى العراق ، وهو الآن في كربلاء المقدسة ، ويعتزم أيضاً زيارة النجف الأشرف ، وسيعود إلى أرض الوطن في الثامن من مارس/آذار الحالي ، وقد حاولت الإتصال به جاهداً إلا أن الخطوط العراقية تعاني من مشاكل متعددة ، دعواتي ودعواتكم للوالد ولكل زائرين أبي عبدالله الحسين وعلي بن أبي طالب ، بالرجوع إلى أوطانهم سالمين غانمين .




أضف تعليقا

malth من البحرين
29 فبراير, 2008 11:07 ص
شقيق

صباحك عسل، و جمعة مباركة

لابد انك تشعر بالخفة بعد هذه التدوينة و بعد هذي الفضفضة. رأي:
بأن تتعايش مع هذه الحقيقة و أن لا تنظر لها على إنها نقمة أحيانا، فأنت عايش حياتك من أحسن ما يكون و لا أعتقد بأن والدك سيمارس عليك ظغط كبير فيما تكتب، فهو ان نصحك مرة أو اثنتين سيصل في نهاية الامر الى طريق مسدود لانك ستكتب و لا تتمكن التنفس دونما تكتب.
ثانيا (لا تحط دوبك ودوب هؤلاء)، بصراحة يعني ذبحني ذبح اللي كان معترض على الشورت، المفروض تضربه جوتي و تقوليه(الحق امك).. وين قاعدين

أأبن الشيخ لا يدخن
لا يلبس شورت
لا يشرب بيبسي
لا يأكل من مكدونالدز
لا يقود مسرعا!!

يعني بالله شو ها العقلية ذات الافق الضيق . مخوخ (محاية).

رأيي أن تمارس هذه الحياة بما تحب و تكتب ما يخطر ببالك، فذلك لن يسيئ لمكانة والدك المجتمعية و الدينية، طالما كلماتك نابعة من قلبك و تتشح بالاحترام و المصداقية

هذا مجتمع صعب الإرضاء، اذا كان ابوك علماني فإنت مستهدف، و اذا اسلامي معتدل انت مو مطوع، و اذا مطوع و متدين يصف بالتزمت حينا و باللامبالاة حيناو يؤخذ على سلوكياته لدرجة مميتة.

فطنش تعش تنتعش!


لكن ابو الشورت يبي لي بوكس، لأنه حركته حماسية ألف
دعواتي

اختك: ملاذ
noono111 من البحرين
29 فبراير, 2008 02:56 م
ابن الجلدة

كنت هنا

كنت هنا ملتزمة بالصمت، فهو هنا أبلغ من الكلام.

رباب
بوأريج من البحرين
29 فبراير, 2008 06:44 م
انت نموذج يا خوي في هالشغلات،
ولست من جماعات ذمها القرآن: إنا وجدنا آباءنا على ملة وإنا على آثارها ..."،

تحياتي
أبوأريج
alkhaseef
29 فبراير, 2008 11:32 م
الحبيب المجتبي

والله نسيت استراحة الجمعة.. سامحني يا شقيق ع التأخير.

يقولون " ابن الوز عوام ".. وإذا ما اتعلم العوم بيغرق ف بحر ماله أول من آخر..وبعدين إتروح برجةلا بس شورت مو محتشم.. وما تبي أحد يكلمك.. والله مغرور.. من قال ليك روح برج مطاوعة ها ؟ المفروض تتسبح بصروال.

وإتروح تشتغل في صحيفة الكفرة الفاسقين العلمانيين الولائكيين .. وما تبي أحد يحذرك .. والله متفلسف أو متفلفس !!

وتبي تقعد كله إتسوي عجبرة من هالتتن ولا أحد يحاجيك.. والله ما عندك سالفة.

وما خفي كان أعظم الخوف يسون ليك اجتماع يناقشونك ويش نوع اللاب توب اللي تستخدمه.. بالمناسبة الجيقارة اللي تشربها " بيري " ولا بو قطو ؟!

وبعدين تدري يا المغترب - طيح الله حظ ذاك أبو القراش - مو قاصر إلا إنك إتقول أنا أسمع أغاني هندية وأروح الصينما ؟! بيستدعونك في مجلس الأمن.. كيفك. وبعد لو يدرون عنك إتعلق في مدونة ولد مرهون يا خرابي !!! ولا الكسيف راحت خوك الأرواح هههههههههههههه

إسكن يا مجتبى وجوز وصير خيّر أحسن ليك.

زينة الفضفضة شقيق.
bolafee من الهند
01 مارس, 2008 04:46 ص
الملاذ الآمن

صباح الخير
أعتذر بداية لك ولمن لحقوك في التأخر في الرد نتيجة بعض الضغوط

والله الفضفضة "مش بطالة" وكان لها أثر نفسي قبل كل شيء ، وهذه الردود تعطي الإنسان انطباعاً بوضعية أفضل

وأطمئنك إنني متعايش ولا أرى في الأمر نقمة ، لكن تارة تضيق الدنيا بما رحبت على الإنسان ، فقط لأنه يسترجع بعض الذكريات الحزينة

"في يوم من الأيام يا ملاذ كان حلمي أن أرجع لوطن يتحدث عنه العالم ، ويتحدثون عن شعبه الواعي والمتحضر ، ولكن صدقيني الصاعقة كانت أكبر من أن توصف"

أما عن الكتابة بحرية والحياة الطبيعية فأنا أعيشها ، ولكن كل أمنياتي من أعماق قلبي أن لا يحمل والدي نتائج مواقفي أو كتاباتي ، يعني ماله شغل ، يجماعة الوالد غير وأنا غير ، أتمنى هالرسالة توصل لذوي الشأن والمختصين والباحثين والكادحين

وما عليش ، أنا مطنش وعايش ، وصاحبنا تبع الشورت ، الي ما بنساه طول حياتي لطرافة الموقف حقيقة ، بطرش له تحياتش وحبش لقتله ههههههههههه

شكراً لأنك مررت من هنا ، وبصمتي بصمةً ازاحت بعض الهموم
bolafee من الهند
01 مارس, 2008 04:46 ص
الرباب
الشقيقة وابنة الجلدة

أهلاً بك

مجرد الصمت يكفي ، والرسالة وصلت
bolafee من الهند
01 مارس, 2008 04:50 ص
الصديق العزيز عباس بوصفوان "بوأريج"

أين أنت ، أفتقدك كثيراً ، رغم المكالمة التي تحدثنا فيها البارحة لنصف ساعة ، وشلختني فيها كله سياسة × سياسة ، لكن عن جد افتقدتك

يا أخي أولاً مشتاق لشوفتك
ثانياً ، حمد لله ع سلامة أم أريج
ثالثاً ، صار لك قرن ما علقت على مدونتي ، يعني بلا غرور وتكبر هههههه

رابعاً، ردك تحريضي ، يعني قصدك إن أبوي على ملة وأنا على ثانية
شكلك تركت الوفاق ورحت المنبر التقدمي هههههههههههههههه ، ليكون استقلت من شورى الوفاق وما خبرتني هههههههه

كن بخير أيها الأخ والصديق ، واللقاء كما وعدتك ،أقرب من أن تتوقع
bolafee من الهند
01 مارس, 2008 04:57 ص
سعادة الكسيف ، أيدك الله بروح القدس

صباحك عسل
بداية ، محد خبرك إني من المغرورين هههههههه

ثانياً ياخوك ، برجة المطاوعة ، كنت معزوم فيها ، في نهار صيفي حار ورطب ، وكانت الدعوة بلوشي ، وفيها غدا ، وكان بيحضرها مشيمع وجم شيخ وجم سياسي عالطاير ، فما حبيت أفوت السباحة في ذيك الرطوبة ، وبالإضافة إلى غدا بلاش ، وأخيراً لقاء بعض الساسة للقرقة في السياسة يعني

وصدقني عن صحيفة الشيوعين الليبراليين العلمانيين الفسقة الفجرة ، كان فقط القدر له دور في انضمامي إليهم ، صدقني

وعن العجبارة ، والتدخين ، يقولون في صور للسيد الخوئي ماسك سيجارة له
تتوقع في ناس تكلموا عنه الله يرحمه وذموه لأنه يدخن ؟

أما عن التعليق في مدونة سماحة وسعادتك فهي فيها خطورة ، لكن بالتأكيد أقل من خطورة التعليق والتواصل مع ابن مرهون العلماني "ولتسقط العلمانية" وانت ماشي والواير على ظهرك ، وإنت هادئ للماتم الله يخليك

يسعدني أن أقول بكل ثقة ، إنها فترة انتهت وانقضت إلى غير رجعة ، فكل الأمور تغيرت ، وبشكل ملحوظ ، وولى ذاك الزمن الذي يؤثر فيه من يملكون صكوك التدين والغفران ، ويوزعونها على من يشاؤون

أنا عن نفسي ، عايش ومستانس ، ومرتاح وفرحان ، وأدعو بس لربي الله يرجع الوالد بالسلامة
وإنشاء الله عقب أسبوع أسمع صوته وهو في البحرين
malth من البحرين
01 مارس, 2008 02:10 م
مجتبى شكرا شقيق أنا لم أفعل شيئا يذكر

الله يرجع الوالد بالسلامة و يرجع جدتي ام حسن و كل اقربائي الذين غادرونا الى ارض كربلاء

اللهم اجعلنا من زوار الأربعين و ان متنا احشرنا مع الحسين ع


هالله هالله في (الرايبوني) ابو الشورت، عندك اياه خوك

*الرايبوني: هو مصطلح استحدثناه و يطلق على المطاوعية.

انقى الدعوات

ملاذ
bolafee من الهند
02 مارس, 2008 04:04 ص
ملاذ

الله يرجع الجميع بالسلامة

شكراً على أي شيء ، أو على لا شيء في نظرك ، لكنه شيء في نظري

اما عن صاحبنا الرايبوني ، فلا توصي حريص هههههههه ، سوف أقوم بحقرانه بشكل ملفت
Manal من الأردن
02 مارس, 2008 12:24 م
أنا لم أجرب أن أكون ابنة رجل دين..
ولكن يمكنني أن أعرف الشعور الذي تشعر به تقريباً حين تقال لي الجملة التالية كرد أخير ممن يعجزون عن الإقناع بالمنطق "ما إنت عربية"...
وكأن كون الشخص عربي يعني العذر للقيام بأي تصرف متخلف أو العيش وفقاً لأي مبدأ بالي..
الإمبراطور سنبس من البحرين
02 مارس, 2008 09:00 م
تتن تن تن تن
تتات تي تيتن تين .. طن طنن طننن

شويخ من أرض مكناس في وسط الأسواق غني
اش عليا أنا من الناس .. وش على الناس مني

ترااار ترااا ررارا

اش عليا يا صاحب من جميع الخلايق افعل الخير تنجو .. و اتبعه للحقايق

لا تقل يا ابني كلمة إلا ان كنت صادق خذ كلامي في قرطاس و اكتبه حرز عني

اش عليا انا من الناس وش على الناس مني

ثم قول مبين ولا يحتاج عبارة اش على حد من حد افهموا بالإشارة !!!

انظروا كبر سني و العصا و الغرارة، هكذا عشت في باس و كذا هوني هوني اش عليا انا من الناس وش على الناس مني

تراار رااار تاررارار

وما احسن كلامه إذا يخطر في الأسواق و ترى اهل الحوانيت يلفتوا له بالاعناق في قراره في عنقه و عجيجز و عكاز شوي خذني على اساس كما ان شاء الله مبني >> قام يلخبط

ترااات تراار تاررا

يا الهي رجوتك رد علينا بثوبك بالنبي قد سألتك بالكرام الأحبة الرجل قد شقلني وانا معه بنشبة قد ملا قلبي وسواس من ماهو يبغي مني شعلي انا من الناس وش على الناس مني

شويخ من ارض مكناس في وسط الأسواق غني اش عليا انا من الناس وش على الناس مني
bolafee من الهند
03 مارس, 2008 01:48 ص
منال ، مرحباً بك وبكل ألأشقاء والأحبة من الأردن

ذكرتيني بإحدى لافتات العملاق أحمد مطر قال فيها :
قال الصبي للحمار يا غبي
قال الحمار للصبي يا عربي

ههههههههههه
كوني بخير
شكراً على تواجدك هنا ، أتمنى أن لا ينقطع
bolafee من الهند
03 مارس, 2008 01:49 ص
الإمبراطور سنبس

يرجى عدم التعليق وأنتم في حال سكر روحي أو جسدي

هذا مالزم من توضيح

والله الموفق لما فيه الخير والصلاح
ba7rainiya87 من البحرين
04 مارس, 2008 01:53 م
ههههه والله خوش شي !!
(( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ))!!

اخوي مجتبى >>> انت اقوى من جذي فلا اتخلي ايا كان يسلب منك حرياتك فهذا هو الواقع ولازم تتقبله وتتعايش فيه بايجابية وبشكل طبيعي فلا تجعل ايا كان يتلاعب بمشاعرك بمجرد كلام لا اودي ولااييب
وبعدين والدك اكيد نعمة وليس نقمة فهو ابوك اولا واخيرا ولازم تسمع نصايحه والي بتكون في صالحك طبعا فعش حياتك كما تشاء وكما تحب بحيث ترضى الله والوالد والمجتمع فلا تخاف فانت في المكان الصح فلا داعي للقلق من نظرات المجتمع ومن الواقع !!

والسموحة طولنا عليك


لك احر التحايا
بحرينية 87
nomore78 من البحرين
04 مارس, 2008 06:52 م
مع الاسف

عقول البعض لا زالت لاتفهم ما امعنى الاختلاف
bolafee من الهند
05 مارس, 2008 09:12 ص
بحرينية87
أولاً ، أنا زعلان منك ، صار لك فترة ما بينتي ، وحاولت أقتفي أثرك وسألتك عنك بس كلش ما كان لش حس يعني
فلا تقطعينا المرة الثانية

ثانياً ، شكراً على المعنويات ، وأنا أكيد معتبر الوالد نعمة ، الله يحفظه ، وهو راجع عقب 3 أيام من العراق

وصدقيني أنا غير قلق أو مكترث كثيراً لنظرة المجتمع السلبية ، بس حبيت أفضفض شوي
bolafee من الهند
05 مارس, 2008 09:14 ص
الشقيقة بنت الموسوي

وينك من زمان ما بينتي؟
مالش بيان؟
ولك وحشة عبارتن

مو تصدقيني تراني قاعد أشلخ
بس لا تطولين في الغيبة ، وتصيرين نفس سنبس
وشكراً ع تواجدك بعد
ba7rainiya87 من البحرين
05 مارس, 2008 01:49 م
بحرينية87
أولاً ، أنا زعلان منك ، صار لك فترة ما بينتي ، وحاولت أقتفي أثرك وسألتك عنك بس كلش ما كان لش حس يعني
فلا تقطعينا المرة الثانية

ثانياً ، شكراً على المعنويات ، وأنا أكيد معتبر الوالد نعمة ، الله يحفظه ، وهو راجع عقب 3 أيام من العراق

وصدقيني أنا غير قلق أو مكترث كثيراً لنظرة المجتمع السلبية ، بس حبيت أفضفض شوي

------

هههههههه اشدراك من زمان ما ادخل !!!!

تقدر اتقول عيارة ملل كسل وجمبزة وشغلات واجد شاغلتني واهمها بلاوي الجامعة الواحد ما يقدر اسوي اي شي يعني واسباب اخرى !!!
المهم ما اضمن اني ارجع اشارك واتفاعل مثل لول يعني اشارك يوم وعشرة ما اشارك خخخخ >>> الله ويش عندهاتتفلسف !!

اله في وين اقتفيت اثري اشلون يعني اصلا ما كنت ادخل من فترة يعني لا اتفكر اني ادخل وما ارد !!
ومن جم يوم سالتني الأخت رباب اكيد تعرفها !! شخبار الموقع قلت لها نفس الشي ما اقدر ادخل على طول لكن وله يهمك لاتزعل وله شي بس افضى راح ادخل وكاني الحين فضيت وشاركت اشتبي بعد !!

عموما ،، اخوي لا شكر على واجب انه ادري انك اتفضفض هههه والله ارجع الوالد بالسلامة انشاء الله

ونسألك الدعـــــــــاء

جل التحيات وبالتوفيق


بحرينية 87
ba7rainiya87 من البحرين
05 مارس, 2008 01:51 م
بحرينية87
أولاً ، أنا زعلان منك ، صار لك فترة ما بينتي ، وحاولت أقتفي أثرك وسألتك عنك بس كلش ما كان لش حس يعني
فلا تقطعينا المرة الثانية

ثانياً ، شكراً على المعنويات ، وأنا أكيد معتبر الوالد نعمة ، الله يحفظه ، وهو راجع عقب 3 أيام من العراق

وصدقيني أنا غير قلق أو مكترث كثيراً لنظرة المجتمع السلبية ، بس حبيت أفضفض شوي

------

هههههههه اشدراك من زمان ما ادخل !!!!

تقدر اتقول عيارة ملل كسل وجمبزة وشغلات واجد شاغلتني واهمها بلاوي الجامعة الواحد ما يقدر اسوي اي شي يعني واسباب اخرى !!!
المهم ما اضمن اني ارجع اشارك واتفاعل مثل لول يعني اشارك يوم وعشرة ما اشارك خخخخ >>> الله ويش عندهاتتفلسف !!

اله في وين اقتفيت اثري اشلون يعني اصلا ما كنت ادخل من فترة يعني لا اتفكر اني ادخل وما ارد !!
ومن جم يوم سالتني الأخت رباب اكيد تعرفها !! شخبار الموقع قلت لها نفس الشي ما اقدر ادخل على طول (( واصلا للحين ما اعرف استخدم الموقع زين لكن وله يهمك لاتزعل وله شي بس افضى راح ادخل وكاني الحين فضيت وشاركت اشتبي بعد !!

عموما ،، اخوي لا شكر على واجب انه ادري انك اتفضفض هههه والله ارجع الوالد بالسلامة انشاء الله

ونسألك الدعـــــــــاء

جل التحيات وبالتوفيق


بحرينية 87
bolafee من الهند
05 مارس, 2008 02:54 م
ههههههه
يعني شلون أنا عرفت إنش ما تدشين
الأمر مو مستحيل ولا صعب
بالعكس ، سهل وما يحتاج إلا ذاكرة نشيطة شوي

مدونتش آخر موضوع فيها كان بتاريخ 30ديسمبر ، يعني قبل 9 أسابيع (شهرين وأسبوع)
أما تقفي الأثر من خلال قراءة الردود
يعني رباب مثلاً ، والإمبراطور ، والكسيف وملاذ .......... الخ والقائمة تطول
ما كنت أشوف لش تعليقات

إذا ، نستنتج مما سبق (حلوة نستنتج مما سبق ، كأني مدرس رياضيات) إنش ما تدشين

بس هذا الأمر ولافيه أسرار ولا هرار بعد

الأهم ، كوني بالقرب ، ولنقرأ جديدك
مجتبى
ba7rainiya87 من البحرين
06 مارس, 2008 11:18 ص

هههههاي شكلك خطير وملسوون وموسهل يجب الحذر" من متقفي الأثر" <<< مو تزعل تراني امزح ها !!

أما بالنسبة للذاكرة فعليها السلام بتريها ضعيف بس هالامور كلها ما جت على بالي بالمولية متى حطيت الموضوع ؟؟وااحسب الايام والاسابيع ما اكترث بهالشي واعرف ان هالشي مو صعب على وحدة مثلي احم احم فضولية زايد عن اللزوم يعني اذا بغيت اعرف شي اعرفه يعني اعرفه يتوقف على المزاج والبارض وله اتقول غير جدي !!

والمدونة يبي ليها صيانة وتعديلات من جديد !!

"إذا ، نستنتج مما سبق (حلوة نستنتج مما سبق ، كأني مدرس رياضيات) إنش ما تدشين <<< ههه وانت الصادق بروفسور رياضيات اشوف كنسلت على نيوتن وغيره


يا الله انشوفك مرة ثانية على خير ومشكور على التعقيب انشاء الله اتشوف الجديد

مأجور

تحياتي

بحرينية 87
مداس من البحرين
07 مارس, 2008 07:25 ص
شقيق/
ذكرتني بـ" نقزة" – على لهجة الإمبراطور سنبس، أو إحدى القبائل البائدة - لا تنفك تلاحقني كلما تواجدت بين إخوة "مؤمنين". وتتعلق بماضيّ الديني. كنتَ كذا وكذا وكذا وباقي الموّال... ولديّ وجهة نظر هنا حول ضرورة أن يتصالح الواحد مع الأشياء من حوله، ومن ذلك تاريخه. لم أخجل لحظة من كوني كنت متديناً في يوم من الأيام – لم أخجل أصلاً!؟ - وعزائي أنني لم أقم بشيء ما يستوجب أن أخجل منه ومعه. المسألة هكذا أقرب إلى السلام النفسي، وغيري – أبو ثائر مثالاً – شغال من خمس سنوات للآن "كَازمة وشيول" وزايد عنده "الضغط" و"الكوليسترول" والديماجوجيا (والله ولا أدري يعني شنو) لكي يثبت للعالم إنه أصبح شخصاً "موديرن" وأنه تخلص من ماضيه الديني ووووو
طيب... وبعدين!؟
أعرف مثقفين عرباً قضوا عمرهم في زواريب الحداثة وآلائها، ولم تبق شاردة أو واردة في الدين إلا وعملوا لها تفكيك وتشكيك وفكفكة وكسكسة – من كسكسة السمك هااا – ومازالوا يعدون في نظر خصومهم أصوليين لمجرد أنهم وفدوا من صميم التجربة الدينية ومن ثم تحولوا (الديري ونادر كاظم مازالوا أصوليين متدينين بنظر جيل البحرين السبعيني!). وفي الغرب فمجرد كونك عربيا ومسلما ستظل ينظر إليك أصولياً حتى على مستوى دوائر أكاديمية كبيرة يفترض المرأ أنها لاتتعامل مع الصور النمطية. هل أصدمك لو قلت لك مثلاً إن محمد أركون – وهو أكبر ملعون وشيطان رجيم عند الحركات الإسلامية – ما زال بضمن هذه الدوائر ،عربياً مسلماً وأصولياً. حتى وهو الذي لايكتب حرفاً بالعربية، ويعيش في فرنسا منذ شبابه، وعامل في الدين والمتدينين مقتلة!! وقد سمعته بأذني (ولديّ كاسيت تسجيلي بالمناسبة، وهو شيء يكرره في كتبه باستمرار) يشتكي من موقف المفكرين الغربيين منه لتقيته الأصولية ههههههه فيما كنا نجري معه حواراً العام الماضي أنا والصديق علي الديري.
الفكرة التي أريد أن أوصلها إنه لا التفلش من الماضي، ماضي المرأ، ولا إعلانات البراءة "من سياقاتنا الاجتماعية، ومنها العائلية" ولا ممارسة الجلد اليومي حيال هذا الذي يدعونه "مجتمعاً" متخلفاً ورجعياًً ووووو قادر على أن يضعنا على سكة الحداثة أو يجعل منا أشخاصاً موديرن أو يخلصنا من "العنتريات التي ماقتلت ذبابة" أو أو أو . الحداثة موقف دنيوي متساوق،
مداس من البحرين
07 مارس, 2008 07:26 ص
الحداثة موقف دنيوي متساوق، فكري وسلوكي، حيال الأشياء التي تشغل عصرنا، ومنها تلك الأكثر استعصاء. وأضيف على ذلك من عندي كلمة "التزام" لأنني ضقت ذرعاً بخطاب "النيو - ليبرال"، وهو أقبح خطاب ولد على ظهر المعمورة، أقبح حتى من الخطاب الديني، رغم تدميرية الأخير، فهو نوع آخر من الأصولية في حضن العلمانية.
وكل ذلك طبعاً ليس مدعاة لأن يركن الإنسان. الفكرة أن التصالح مع ذاتنا ومع ماضي ذاتنا ومع الأشياء المحيطة بذاتنا أدعى للسلام النفسي. من دون أن يعني ذلك التسليم بها أو يكون دالاًّ على تعطيل عقولنا أو عدم تظهير مواقف مناهضة لها.
هل أطلت؟. لا أدري... فقط أردت قول شهادة حيال ما كتبت. إنه حقاً أروع ماكتبت ياشقيق. وسوووووووووري لأنني جئت آخر واحد رغم أنني قرأت البوست من حينه، ولكنني مشغوووول جداً جداً هذه الأيام. وهذا بالمناسبة رد على هذا البوست، وحلقة أبو ثائرة الخامسة.

صاحب المداسة الميمونة
حسينية مرهونة
bolafee من الهند
07 مارس, 2008 01:39 م
بحرينية87
يعني خطير ، ما أعتقد
ملسون ، نعم وبشدة بعد
موسهل ، هذي مفل ما يقولون ، إسألى المداس الأقدس

وعن ذاكرتش ، فخليها عالجارج ، دام البتري low

وشكراً عالتعليق ، ومفابين
bolafee من الهند
07 مارس, 2008 02:22 م
غبطة المداس الأقدس

والله شقول لك يا صديقي ، منذ قرأت تعليقك ، وأنا في حيرة من أمري
ماذا أكتب رداً على ما كتبته ، وماذا أستطيع أن أضيف بعد هذا الكلام
منذ أن وعدتني بالرد على هذا البوست وأنا أنتظر ذلك ، أريد أن أرى ما ستكتب ، نعم أعتقد بأن الوضع مشابه -مع الفارق- بيني وبينك ، أو بين الأخوين العزيزين (أبناء ديرتي) الديري وكاظم ، مع إن الأخير لازالت أوساط القرية تعتقد إنه أصولي أيضاً هههههه ، بس الديري لا ، ديرتنا من زمان كفروه ، على قولته إن صار الجمل الأجرب ههههههه

عموماً ، لدينا مشكلة إجتماعية لا يمكن نكرانها ، وهي في حرية الفرد ، إذ إنني قبل يوم واحد (بالأمس) تفاجأت برد جعلني أتوقف عن النقاش في ملتقى الوفاق ، حينما اعتبرني أحد الأعضاء إنني تنكرت لتربيتي بين رجال الدين في قم وحيث إني كنت سابقاً متديناً واعياً حسب فرضه ، إلا أنني أصبحت الآن حداثوياً لماذا يا رجل ، لأنني قلت إن جمهور ربيع الثقافة (رغم اختلافنا معهم في تعريف الثقافة) إلا أنني أحترمه وأعتقد إن من حقه ممارسة حريته في إقامة الأنشطة والفعاليات
وعزا صاحبنا ، إن سبب حداثويتي هو صداقتني الوثيقة بعباس بوصفوان ههههههه ، إذا بوصفوان يقرأ التعليقات ، فأعتقد إنه سيضحك ، لماذا لأن صداقتي بشخص ليس محسوباً على الحداثويين اساساً ، صار جرماً مشهوداً ، وصرت أنا في موقع البائع للدين والشاري للدنيا وما فيها

يؤسفني القول ، إن الوضع سيء لأبعد الحدود ، وما يهون عليي المصائب النفسية تارة ، هو تعليقك المبجل وأمثاله ، مما يشعروني بأني لست وحدي الذي أمر بهذه الظروف

نهايةً ، سعيد بمداخلتك ، وما قلته في حق هالبوست ، شهادة أعتز فيها بحق ، وتسعدني جداً كلماتك التي تدخل القلب إضطراراً وإلزاماً

كن بالقرب دوماً
المرجع آية الله مجتبى بن عيسى بن رضي المؤمن
دام ظله الوارف